Les Beni Kaid en 1845

lundi 30 mai 2011
par BENKAM
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Les fractions de Beni Kaïd sont : Les Douamna, cheikh ali ben Zemmamouche ; Ouamsa, Messaoud ben Iouness ; Arreb Tih’errakan (à confirmer), Ali ben ahmed ben Azouza ; Zaamna, Moh’amed ben Seliman ben Zaïma ; el h’addada, Ali ben Cherchell ; Harred, Tahar ben Djama ; Belaouanin, Ali ben Ameur ; Ouled si Ali, Ali ben si Ali ; Bouaïla, Ahmed ben Messaoud ben Laïla ; Thoualbia, Mohamed ben Boulhaleb ; Araden, Messaoud ben Arada ; Ichala, Mohamed ben Ali ; Ouled Aïssa, Iounnes ben Keddid. Messaoued ben el hadj ben Iouness est le cheikh investi, c’est un homme qui sert avec tout le zèle qu’on peut exiger raisonnablement de lui, dans la position où il est placé vis-à-vis de nous, et de ses voisins ennemis qui l’entourent. Les ordres qui lui ont été données, il les a exécutés jusqu’à présent avec ponctualité, et tout porte à croire qu’il fera un bon cheikh lorsque la page sera tournée. L’ancien Kadi de Djidjelli si Lah’oucin el Ferguani, habite cette tribu depuis la prise. Il s’était jusqu’à présent tenu à l’écart malgré les invitations réitérées qu’on lui avait faites pour le rallier à nous, enfin, dans les premiers jours du mois d’Octobre courant, il est venu se présenter au Commandant supérieur, de qui il a reçu un accueil bienveillant. Son entrée à Djidjelli a produit un excellent effet sur les habitants de la ville auprès desquels il jouit d’une grande estime, et pour ses lumières et pour sa justice qui est proverbiale dans le pays, ils seraient tout heureux de le voir rentrer définitivement parmi eux. M. le commandant supérieur, dans un but politique, et dans l’intérêt même des Indigènes a demandé à ce qu’il fut replacé dans ses anciennes fonctions, et que le K’adi actuel ben Djeman, très ignorant en matière judiciaire, fut appelé à d’autres fonctions. Les Beni Kaïd sont limités à l’ouest par l’oued K’ici, les Ouled Boubeker ; au sud les Ouled Thafeur, les Beni Ahmed, les Beni Hassen, fraction des Beni Amran ; au nord de la ligne des blockhaus et la mer. Les montagnes les plus élevées sont le Djebel Bougoudar qui regarde les Beni Four’al, les Beni Amran et les Beni Ahmed, sur le sommet on trouve une mosquée du même nom. Le pic le plus élevé est le Djebel Mezg’itar, au fond de la plaine des Beni Kaïd et au bord de la mer, c’est le pic le plus élevé des Beni Amran, on y a construit une mosquée qui porte le même nom, sur le versant sud on trouve des traces de construction romaine. Quand les Beni Kaïd étaient en guerre avec leurs voisins, et qu’ils se trouvaient poursuivis de très prés, ils se réfugiaient au somment de cette montagne, d’où ils défiaient leurs ennemis. Les rivières sont l’Oued K’icir et l’Oued bou Remel venant de Bougoudar, elles sont à sec en été et deviennent en hiver de petits torrents. L’oued xxx (Y’erdaïa ?) arrose aussi la tribu, il vient du Azaz, fraction des Beni Four’al et coule dans la partie ouest des Beni Kaïd. On compte indépendamment des deux ci-dessus dénommées, 9 mosquées couvertes en tuiles, deux marabouts, les cheikh voisins de ces lieux d’asile pour le voyageur en sont les Oukils et reçoivent les offrandes qu’on y dépose et qui sont distribuées les jours de fête aux plus nécessiteux de la tribu. Il n’y a point de zaouïa. Les Beni Kaïd se sont enrichis dans leurs relations de commerce avec nous, leur bétail s’est beaucoup augmenté, ils vendent au marché quotidien de Djidjelli, des poules, des œufs, des fruits excellents de toute espèce, des bœufs, des moutons. Toutes leurs transactions se concentrent à la ville même, et n’ont que très peu de rapports avec leurs voisins, si ce n’est les Beni Hassen où se tient le marché de Zeberia. "

Source : Jijel Echo et benifoughal.com voir Espace tribal


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Réactions

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lundi 20 juin 2011 à 23h45, par  zoezoe

L’actuelle citadelle à l’epoque turc etait une garnison militaire de la marine ottomane donc les habitants de la citadelle etait en majorité d’origine turc ou kouroughli c’est à dire de pere turc et de mere algerienne ,le territoire des beni caid s’étant de oued kissir à l’ouest a oued el mekasseb à l’est y compris l’actuelle ville de jijel urbanisé dés 1862 .les gens qui prétend que leurs familles habitait la citadelle qui nous donnent des preuves document ou archive.dommage que les document font defaut concernant l’histoire de la ville de jijel et sa région.je suis un caidi il ya des gens qui n’aiment pas les caidi par ce que ils sont des citadin dommage la mentalité jijelienne .

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lundi 30 mai 2011 à 16h01, par  said

« Pour distinguer un habitant d’une tribu d’un habitant de la ville, c’est la possession de la terre. Les vrais habitants de la ville n’ont pas de terre au contraire de certains certains qui habitent la ville et en meme temps ils ont des terres chez leurs tribus. »

Tu te trompe : les habitants de l’ancienne ville avaient leurs terres situées dans l’actuelle ville (entre la mairie, la place du bateau et et Bab Essour, toute les terres de la nouvelle ville était des lots des anciennes familles, ils ont était dépossédé, d’ailleurs bcp de famille Jijeliennes on faisant des recherches ont trouvé des actes à Constantine te Skikda de leurs ancienne terres comme le lot de terrain ou est construite la mairie et la daïra appartenait à la famille L………………………. ETC….

comme meme il y a une logique, il avait l’ancienne ville….. dans l’actuel base militaire….. et les terres de bab essour on passant par la place du bateau et la mairie c terre appartenait à des familles non ? ou peut etre vous voulez dire que se sont des envahisseurs !!!!
ah ya laareb………… vous avez tjr un point noir envers le citadin…….

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lundi 30 mai 2011 à 14h25, par  ?

Pour distinguer un habitant d’une tribu d’un habitant de la ville, c’est la possession de la terre. Les vrais habitants de la ville n’ont pas de terre au contraire de certains certains qui habitent la ville et en meme temps ils ont des terres chez leurs tribus.

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lundi 30 mai 2011 à 10h23, par  said

« Donc beni caid, c’est une tribu à part, ça n’a rien à avoir avec les habitants de la citadelle, l’ancienne ville. Parce que j’ai souvent entendu les Beni caid qui disent nous sommes les vrais habitants de la ville. »

Oui elle n’a rien à avoir avec les vrais habitants de la ville.
les Bounar et bcp d’autres familles on ne les trouvent pas dans l’ancienne ville.
Ce que j’ai trouvé moi personnellement dans les actes notariés de la famille en 1864, dans un acte de Cadi notaire : le nom de la famille et la tribu : exemple : Benmohamed El Jijjeli.

allez fouiné das les actes de votre vos ancêtres et vous allez trouver l’origine de votre tribu………..

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dimanche 29 mai 2011 à 22h42, par  Mohamed

Elle est où la fraction des Selou, ce document raconte n’importe quoi. Apparemment il parle des cheikh influents de l’époque et non des fractions, les O ; Bounar ne sont pas cités non plus.

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dimanche 29 mai 2011 à 21h43, par  Djamel

les fractions des Beni Caid, selon nos vieux sont les O Aissa, O.Saloû, O. Bounar. O Mamoun

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dimanche 29 mai 2011 à 20h16, par  Hamid

A titre d’exemple, pour la tribu de Beni Caid, il y a un document de plus de 80 pages.

ça se voit que les français ne chomaient pas, ils voulaient le maximum de renseignements pour mieux dominer le pays, alors peut-etre que les notre méditaient et dormaient sous leurs oliviers. Sans les français, apparemment nous auront connu cet partie de notre histoire. Voila un problème de fonds de notre mentalité et de notre arriération, nos ancetre ne s’interessent pas à l’écriture, les français ont tout enregistré leur défaite en 1664, les notre victorieux n’ont pas trouvé nécessaire de le faire. Quelques siècles après, ce chapitre est sortie des archives par Bachelot, une version française de l’épisode. L’écriture, un vrai problème meme de nos jours.

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dimanche 29 mai 2011 à 19h44, par  SM

Donc beni caid, c’est une tribu à part, ça n’a rien à avoir avec les habitants de la citadelle, l’ancienne ville. Parce que j’ai souvent entendu les Beni caid qui disent nous sommes les vrais habitants de la ville.

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dimanche 29 mai 2011 à 18h41, par  ouled bounar

Salam alikoum,
comment ça se fait, que les ouled bounar ne figurent pas sur cette liste pourtant c’est une grande fraction kaidi ?!!!!!

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dimanche 29 mai 2011 à 18h14, par  JE

Il faut signaler que ce document manque de précision. Dans plusieurs cas, les autorités militaires françaises et leurs informateurs "indigènes" de l’époque (1845) confondaient entre Farka et Mechta. Les documents des années suivants, après la conquête du pays, ont donné plus de précision sur l’espace tribal Jijelien. A titre d’exemple, pour la tribu de Beni Caid, il y a un document de plus de 80 pages.

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dimanche 29 mai 2011 à 17h45, par  Karim Belcourt

Merci pour l’article ! Question : est-ce que le Ouled Taffer sont des Beni Caid, ça fait longtemps j’ai lu dans un document que O. Taffer sont des Beni Caid, merci de me donner plus de détails.

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